Uttarakhands uppehållslag oroar även unga BJP-anhängare

By | February 11, 2024

Ashima, som vill identifieras med ett namn, var på sitt kontor i Dehradun på tisdagsmorgonen när ett meddelande dök upp på hennes telefon om den enhetliga civillagen som införts av regeringen i Uttarakhand. Bland annat har uppsättningen gemensamma personlagar infört en bestämmelse som kräver registrering av samboförhållanden.

Ashima, 27, har varit i ett levande förhållande med sin partner sedan augusti. Hon sa att lagen fick henne att känna sig orolig och arg: “Det verkar som att regeringen vill vara min förälder mer än mina egna föräldrar.”

Hans partner, som inte ville avslöja sitt namn, sa att lagen pressade honom och Ashima att gifta sig, trots att de inte är redo för det än. “Det andra alternativet är att bo åtskilda,” sa han. — Det är kanske regeringens avsikt.

Uttarakhand är den första delstaten i Indien som har antagit lagstiftning som reglerar levande relationer. Om par inte registrerar sig inom en månad efter att de ingått ett samboförhållande kan de dömas till tre års fängelse.

Bestämmelserna har slagit hårt mot unga människor som bor i delstaten, men har även skapat återverkningar utomlands, eftersom de fruktar att liknande lagar kan införas i andra delar av Indien.

Statens Bharatiya Janata-partiregering har inte erbjudit någon anledning till varför den vill reglera förhållanden som bor i livet. Men tidigare har partiets ledare och dess ideologiska källa, Rashtriya Swayamsevak Sangh, gjort uttalanden som kritiserat sådana relationer.

För vissa unga BJP-anhängare har detta skapat ett dilemma: är det värt att offra personliga friheter för bredare politiska mål?

“Varför skulle regeringen komma in i våra rum?”

Ashima träffade sin partner 2022, vid ett bröllop i hennes förfäders hem i Uttarakhand. De höll kontakten efter att ha återvänt till Dehradun, där de båda arbetar.

“Efter att ha dejtat i ungefär ett år tyckte vi att det var vettigt att flytta ihop eftersom det skulle vara svårt för oss att ta oss tid att lära känna varandra”, sa hon.

Dehradun är en konservativ stad, sa han, så de hade svårt att hitta ett ställe att hyra. “Nu verkar det som att det var den enklaste delen”, sa han.

Lagen kräver att par måste göra en “förklaring om att de bor i förhållande” med en registrator, som sedan kommer att genomföra en utredning för att avgöra om förhållandet är tillåtet enligt paragraf 380 i lagförslaget. Paragrafen förbjuder samboförhållanden där minst en av parterna är gift eller i ett annat samboförhållande eller är minderårig.

Det förbjuder också samlevnadsförhållanden mellan makar som är relaterade till blod eller släktskap eller när samtycke från en av makarna har erhållits genom “tvång eller vilseledande”.

Simran Kulhari, en 24-årig juriststudent som bor med sin partner i Delhi, sa Pendla att begreppen tvång och felaktig framställning var vaga. “Som juridikstudent vet jag hur dessa vaga och öppna termer ofta missbrukas för att begränsa personliga friheter”, sa han.

Om ett par som lever i ett förhållande misslyckas med att registrera sin relation tillåter lagen en av regeringen utsedd registrator att utfärda ett meddelande på egen hand eller när de “mottager ett klagomål eller information om det.”

“Såvitt jag förstår kan det här klagomålet lämnas in av vem som helst”, sa Kulhari. – Det kan vara föräldrarna [of the live-in partners]eller till och med en vaksam granne.”

Det finns andra aspekter av lagen som också har oroat unga. Pooja Prasad, 28, besväras av det faktum att Uttarakhand-invånare som bor utanför staten också måste registrera sina levande relationer. Prasad, född i Pithoragarh-distriktet i bergsstaten, bor i Delhi. Du bor för närvarande inte med din partner, men anser att samboförhållanden är ett bra sätt att kontrollera kompatibilitet innan du gifter dig.

“Det finns frihet att lämna ett samboförhållande om det inte fungerar”, sa han. Pendla. “Behöver jag registrera mitt samboförhållande är det praktiskt taget samma sak som att gifta mig.”

Prasad observerade att lagen öppnade dörrarna för övervakning och trakasserier för alla som delade utrymme med människor utanför sin familj. “Om jag bor med någon betyder det inte nödvändigtvis att jag är i ett förhållande”, sa hon. “Varför behöver regeringen register över vem jag bor hos? Varför ska regeringen komma in i våra rum?”

Uttarakhands lag har inga tydliga svar på Prasads frågor om huruvida att dela ett boende med någon utgör ett levande förhållande. I propositionen definieras ett levande förhållande som ett förhållande mellan en man och en kvinna som bor “i ett gemensamt hem genom ett förhållande av äktenskaplig karaktär”. Däremot specificeras inte vad ett förhållande av ”äktenskaplig natur” innebär.

Sandipan Banerjee, en 21-årig ingenjörsstudent i Roorkee, Uttarakhand, sa att lagen lider för att makthavare inte är synkroniserade med hur relationer mellan unga människor fungerar. “Om jag har en flickvän kommer jag inte ens berätta för mina föräldrar direkt”, sa han. “Varför är regeringen intresserad?”

Lagen kräver till och med att om ett par bestämmer sig för att avsluta förhållandet måste de informera registratorn om det.

“Det låter ganska absurt att jag måste informera regeringen om jag går in i en levande relation med någon och även om jag bestämmer mig för att avsluta den relationen”, sa Banerjee.

Kulhari, juridikstudenten, sa att Uttarakhand-lagen har potential att ha en nedslående effekt på relationer som bor i hela landet. “I vilket fall som helst, samhället i allmänhet ser på samboförhållanden med misstänksamhet och den här lagen kommer bara att förvärra dem”, beklagade han. ”När lagen väl har implementerats kan andra stater också föreslå liknande lagar. Denna modell följdes när det gällde lagar mot konvertering.”

Hindutvas vision om samexistensrelationer

Uttarakhand-lagen kan ha kommit som en chock för de flesta, men de som följer Sangh Parivar är mindre förvånade.

i sin bok RSS-färdplan för 2000-taletSunil Ambekar, Prachar Pramukh eller mediachef för Rashtriya Swayamsevak Sangh, säger att relationer som bor i livet är “en negativ modell för samhället”.

Han skriver: “Bevisen visar att samboförhållanden inte kulminerar i äktenskap, utan snarare leder till separation, och det sexuella förhållandet har fysiska och psykologiska konsekvenser.” Han åberopar dock inga bevis.

Rashtriya Swayamsevak Sangh har länge ogillat levande relationer, även om dess inställning till andra kontroversiella frågor om personliga relationer har utvecklats.

År 2014 hade Rashtriya Swayamsevak Sangh sagt i en presentation av sin årsrapport att den inte skulle äventyra “moraliska värderingar, sociala system och traditioner i den individuella frihetens namn” när det kommer till frågor som levande relationer och homosexualitet. .

Han kvalificerade dock senare sin position. I sin bok som publicerades 2019, noterade Ambekar att homosexualitet inte bör vara ett brott eftersom sexuella preferenser är “privata och personliga”. Men i fallet med levande relationer sa Ambekar att de inte var i linje med idén om “fullt fungerande indiska familjer”.

På senare tid, efter det brutala mordet på Shraddha Walkar i Delhi av hennes partner 2022, hade BJP-parlamentsledamoten Dharambir Singh efterlyst en lag mot den “farliga sjukdomen” i sådana relationer. Unionsminister Kaushal Kishore hade också avrådt “utbildade flickor” att inte gå in i levande relationer, och hävdade att de uppmuntrar till brott.

Detta förakt och förlöjligande har dock inte hindrat många unga BJP-anhängare från att ingå samexistensrelationer. Efter att regeringen i Uttarakhand antog en lag för att reglera dessa relationer, har några av dem till och med hittat skäl att stödja flytten.

“Om man inte har några dåliga avsikter ser jag ingen anledning att ha några problem med att registrera ett live-in-förhållande”, säger Ankush Pratap Singh, 25, som bor i Bengaluru och sa att han stöder det styrande partiet.

“Om någon tvist uppstår mellan mig och min partner, skulle jag känna mig säkrare om det fanns någon officiell dokumentation av förhållandet,” sa Singh. “Det ska vara som ett hyresavtal där två parter är bundna av vissa villkor.”

Singh hävdade också att i fall av tvister i relationer utanför äktenskapet, behandlar lagen män orättvist. Den enda lagen i Indien som erkänner levande relationer är Domestic Violence Act, som ger skydd till kvinnor som lever i “äktenskapliga relationer” från grymhet, våld eller andra former av grymheter. Singh sa att män nu skulle vara jämställda enligt den nya Uttarakhand-lagen.

Inte alla BJP-anhängare ser lagen som godartad. Akash Kanojia, 28, som arbetade för BJP:s sociala mediecell i Prayagraj, sa att Uttarakhand-lagen utgör en onödig invasion av personliga relationer.

Kanojia, som var i ett levande förhållande i nästan ett år i Delhi, sa att han trodde att en enhetlig civillag var nödvändig för att underkasta alla religiösa samfund samma uppsättning personliga lagar, men han såg någon anledning att utöka dess bestämmelser. att leva relationer.

“Vid en tid då [Prime Minister] Modi ji talar om att göra Indien till ett utvecklat land, det här är ett regressivt steg”, sa Kanojia.

Han sa att han skulle vilja se denna del av lagen upphävd. “Även när det gäller jordbrukslagar införde BJP lagstiftningen och var tvungen att dra tillbaka den när den inte kunde genomföras”, sa han. “Jag tror att samma sak kommer att hända med den här lagen.”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *